Cours 1<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
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(
)"Or pour qu'un message publicitaire soit perçu, il faut que le cerveau du téléspectateur soit disponible. Nos émissions ont pour vocation de le rendre disponible: c'est-à-dire de le divertir, de le détendre pour le préparer entre deux messages. Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du temps de cerveau humain disponible"(sic.)
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Dans la nature des relations humaines, la réalité est variante, paradoxale : faite de comportements contraires.<o:p></o:p>
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Culture pub : 2 pôles en opposition : <o:p></o:p>
Culture « TF1 » : objectif : pousser à la consommation.<o:p></o:p>
Culture Anti-pub : Analysent lactivité publicitaire comme étant une expression de la marchandisation du monde.<o:p></o:p>
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Psychosocio : Consommation : Action quasi civique => participe à lemploi, à la croissance de léconomie, donc au bonheur.<o:p></o:p>
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Mc Luhan : Années 60, USA, Prophétise le développement fulgurant de la TV.<o:p></o:p>
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« Le massage dans le message » : Peut importe le contenu, cest son action apaisante qui est importante.<o:p></o:p>
« The medium is the message » à nous apaiser.<o:p></o:p>
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Sollicitation permanente crée une forme de résistance à la pub :<o:p></o:p>
Carapace dangereuse => Très développée, donc les publicités se sont mise à tenter de percer cette carapace pour nous atteindre et vendre.<o:p></o:p>
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Pub : Communication de masse :<o:p></o:p>
Les individus sont pris dans de grand segment de population. (Cours courbet)<o:p></o:p>
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Internet : changement => impact encore réduit, mais les publicitaires veulent sadapter au media intermédiaire (cours Weissberg)<o:p></o:p>
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Pub : Technique de persuasion collective :<o:p></o:p>
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=> Elabore des façons de persuader => Affectif, Séduction<o:p></o:p>
Pour déclancher lacte dachat.<o:p></o:p>
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=> Propagande (= se diffuser)<o:p></o:p>
Joue au plus profond de nous : beaucoup se voient comme la pub leur a appris à se voir : Corps idéal que la pub a moyen dimposer comme étant LE Corps.<o:p></o:p>
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Le pub fabrique lidentité, le mode de vie, les relations => nous pousse à entrer dans des rôles.<o:p></o:p>
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Psychosocio : Société accepte de jouer des rôles en fonction des normes => la pub vient se rajouter à cette norme : pour renforcer, changer, sopposer à ce mode social.<o:p></o:p>
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Pub peut être très « conformante » => Manipulation => propagande => Formatage.<o:p></o:p>
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Vision anthropologique :<o:p></o:p>
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Anthropo => Comment lhomme fabrique sa société,<o:p></o:p>
Pub => le marketing va plus loin. <o:p></o:p>
La pub change les modes de vie, mais pas seulement, elle change aussi profondément la société (messages récurrents)<o:p></o:p>
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Apprendre à manipuler la pub : La comprendre pour moins tomber dans ses pièges.<o:p></o:p>
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Comprendre la pub, cest comprendre lhomme et notre société puisquelle en est le miroir.<o:p></o:p>
Occasion irremplaçable de se comprendre et de se forger.<o:p></o:p>
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LA PUBLICITE = MIROIR DE LA SOCIETE<o:p></o:p>
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La pub [et la TV] nous regarde. : Média-métrie : sondages, <o:p></o:p>
Mesure des effets des média pour nous cerner au mieux.<o:p></o:p>
Mesure de ce que nous sommes et de ce que nous devenons sous leffet, linfluence de la pub.<o:p></o:p>
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En nous mesurant, la pub se mesure elle-même<o:p></o:p>
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Projet en cours : Donner au présentateur les moyens de voir en direct les réactions de laudimat => laisser parler ceux qui plaisent, pas ceux qui méritent dêtre écoutés !<o:p></o:p>
Ceci va forcément changer la TV et la faire évoluer encore vers le « Mc Luhanisme »<o:p></o:p>
Besoin ? :<o:p></o:p>
La pub crée la demande <o:p></o:p>
Interroge sur lefficacité de la satisfaction quelle a ELLE-MEME crée <o:p></o:p>
Résultats de réaction quelle a elle-même déclanché.<o:p></o:p>
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Crée une fascination très forte puisque tout est fait pour que lattention du cerveau soit au maximum.<o:p></o:p>
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Exemple : Logan (Renault) => Voiture destinée au pays de lEst : 5000e. Quand le PDG décide de la commercialiser en France : 7000.<o:p></o:p>
Prise dassaut => met en danger les produits à peine plus performant (et bcp + cher) => PAS DE PUB !!!<o:p></o:p>
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CC° : Montre que le marketing et linnovation ne dépendent pas toujours des besoins des consommateurs. La pub fabrique des désirs qui rapportent : les entreprises ne veulent pas fabriquer un besoin pérenne : fragilité, mode, normes pour obliger le consommateur à renouveler ses achats/<o:p></o:p>
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« il faut positiver » : invention Carrefour 1980<o:p></o:p>
« Roventer la vie »<o:p></o:p>
Langage jeune => spontanéité => rendre lachat impulsif<o:p></o:p>
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- Séparation entre Etre et Avoir :<o:p></o:p>
Accentuation de ce phénomène : Société ou lavoir compte plus que lêtre, le fond de la personnalité.<o:p></o:p>
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Tension, contradiction :<o:p></o:p>
Valeur simple, authenticité utilisée par la pub : passéiste et archaïque.<o:p></o:p>
Valeur futuriste, technologique : « téléphone mobil « dernière génération ».<o:p></o:p>
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Pub nous force à nous situer comme des dominants :<o:p></o:p>
Posséder le plus grand nombre dobjets possibles.<o:p></o:p>
Possèdent le pouvoir dauto expression => Marque : forme de soumission, accord à lexpression dun « JE » fabriqué par le message pub.<o:p></o:p>
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Culte de la vitesse :<o:p></o:p>
· Messages fourni très rapidement<o:p></o:p>
· Utilisation de sons, de musiques et de rythmes rapides.<o:p></o:p>
· Texte / Image / Son : utilisation syncopée, pas le tps de tout comprendre<o:p></o:p>
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Raison financière : 60 sec : 600 mille franc<o:p></o:p>
Raison sociale : la pub fabrique une légitimation de limpatience.<o:p></o:p>
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La pub nous conditionne à soutenir notre attention durant de très courtes durées.<o:p></o:p>
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Etude : capacité de concentration de + en + faible de génération en génération.<o:p></o:p>
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On considère comme normal la rapidité du flux informationnel mais => incapacité à saisir linformation dans son sens profond.<o:p></o:p>
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Jeunesse<o:p></o:p>
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Perfection<o:p></o:p> |
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=<o:p></o:p> |
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Cur de cible :<o:p></o:p> 15 25 ans<o:p></o:p> |
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-Max de moyens physiques<o:p></o:p> -Temps des projets, de lavenir<o:p></o:p> |
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La publicité réduit <o:p></o:p> ce temps de perfection<o:p></o:p> |
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Univers de performance :<o:p></o:p> Il faut être le / la meilleur(e)<o:p></o:p> |
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Frustration<o:p></o:p> Angoisse<o:p></o:p> Anxiété<o:p></o:p> |
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Traitées par la publicité<o:p></o:p> réinjectés dans le message <o:p></o:p> pour justifier les besoins<o:p></o:p> quelle construit<o:p></o:p> |
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Frustrations<o:p></o:p> les plus fortes <o:p></o:p> entre 15 -25 ans<o:p></o:p> |
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PUB CONSTRUIT DES SYLLOGISMES <o:p></o:p>
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Logique qui peut être remise en question directement => pseudo évidence qui rassure :<o:p></o:p>
« Vous êtes ainsi, donc vous devez pouvez acheter »<o:p></o:p>
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Priorité de ces faux raisonnements : Ancrer <o:p></o:p>
Force des préjugés : jugement qui arrive avant lexpérience. Fondé sur un discours pas remis en question.<o:p></o:p>
Force des stéréotypes : segmentation de la réalité en catégories fermées qui fabriquent des modèles considérés comme constituants la structure de nos cultures.<o:p></o:p>
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Pub enfonce des portes ouvertes => Renforce leur impact => préjugés / stéréotypes => à lorigine de toutes les guerres. => Des questions à se poser. <o:p></o:p>
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Cours 2<o:p></o:p>
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Beauté Saine : intègre lhygiène de vie comme révélateur de bien social et de statut social.<o:p></o:p>
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Evolution sociale <o:p></o:p>
Rejet de la mort<o:p></o:p>
Santé parfaite (Le Mythe de la santé parfaite Sfez)<o:p></o:p>
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Idéalisation des corps => Performance <o:p></o:p>
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Pour fonctionner, la publicité doit déclancher :<o:p></o:p>
· Superficialité<o:p></o:p>
· Insatisfaction<o:p></o:p>
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Rotation des modes => changement, dispo à voir, à avoir envie. => But Eco !!!<o:p></o:p>
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Besoin de compensation<o:p></o:p>
Publicité doit faire en sorte que la consommation (toujours + grande) serve de moyen de combler nos frustrations.<o:p></o:p>
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Lenfant ne sait pas gérer la frustration, la publicité infantilise (génère des comportements de frustration, qui ne peuvent être comblés que par la consommation.<o:p></o:p>
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Fait social : sur endettement.<o:p></o:p>
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Les parents qui refusent à un enfant => « mauvais parent » socialement => piège de la consommation / publicité.<o:p></o:p>
Psychologie : Vertige mental <o:p></o:p>
Fuite en avant dans la consommation<o:p></o:p>
Rupture déquilibre<o:p></o:p>
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MEMOIRE ET OUBLI<o:p></o:p>
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La publicité se nourrit de la mémoire et de loubli :<o:p></o:p>
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Développe la mémoire « productive », qui fonctionne sur laffect et lémotionnel. <o:p></o:p>
Et déconstruit donc la mémoire plus profonde, celle de lessentiel.<o:p></o:p>
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Oubli : - produit précédents (changement)<o:p></o:p>
- produit concurrents.<o:p></o:p>
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Pub, pour fonctionner, a besoin de luniversalisation des modes de vie.<o:p></o:p>
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Nivellement des modes de vie par le haut.<o:p></o:p>
A situation économique égale : on apprend à réagir et à consommer de la même façon.<o:p></o:p>
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Religion ? : - religere = relier => Lien universel <o:p></o:p>
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Lexcès sémiologique est très bien partagé : ex : Occident / Asie.<o:p></o:p>
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Theorein = observer<o:p></o:p>
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Publicité : discours sur moi => comme elle voudrait que je soie.<o:p></o:p>
=> Donc elle regarde un consommateur idéal, qui doit répondre aux injonctions et se conformer => consommation façonnée par la publicité => besoins, désirs FABRIQUES.<o:p></o:p>
=> Comme Je voudrais être, comme Je voudrais devenir grâce à elle.<o:p></o:p>
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Deux discours qui marchent ensemble.<o:p></o:p>
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>> Construit des faux besoins et travaille à stimuler des besoins (Primaires) et des désirs (tout le reste) que lon a pas besoin au départ.<o:p></o:p>
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« Famille Ricoré » <o:p></o:p>
Idéale, mais nexiste quasiment plus (recomposé, monoparentale )<o:p></o:p>
Donc, désir universel.<o:p></o:p>
La publicité surfe sur la vague, ninvente pas de nouvelles valeurs, se sert des anciennes pour recréer les désirs => déjà socialement intégrés !!! => Plus facile !<o:p></o:p>
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Fabrique le rêve dans un univers simplifié à lextrême :<o:p></o:p>
« Tout problème a sa solution dans la consommation »<o:p></o:p>
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Contes de Grimm dun nouvel Age.<o:p></o:p>
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Sarticule autour de plusieurs réalités et apparences<o:p></o:p>
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Rapport complexe à a volonté => émousser, fragiliser pour lorienter => la renforcer vers lActe dAchat.<o:p></o:p>
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Elle me persuade de vouloir être quelquun que je ne suis pas initialement, de représenter ce que je ne suis pas.<o:p></o:p>
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Acte dAchat : conflit entre :<o:p></o:p>
la volonté du publicitaire<o:p></o:p>
la volonté du client<o:p></o:p>
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Pub => ce qui est bon pour moi <o:p></o:p>
=> devient un conseil psychologique, physiologique <o:p></o:p>
=> aide à saméliorer (performance )<o:p></o:p>
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Ruse Anthropologique<o:p></o:p>
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Hegel : Le désir du désir <o:p></o:p>
Psycho socio : les désirs de lenfant se fixent sur ce que les autres désirent <o:p></o:p>
Publicité veut recréer ce phénomène enfantin <o:p></o:p>
Infantilise.<o:p></o:p>
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Sous couvert dune pseudo tolérance / ouverture => elle travaille sur les principes, valeurs, normes, croyances qui fondent une socio-culture => Sappuie donc sur les stéréotypes, les préjugés, politiquement correct.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Homo = « Dinks » : cible idéale : é parents = 2 salaires et pas denfants !<o:p></o:p>
Secteur économique à part entière et privilégié => De gros moyens.<o:p></o:p>
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Se différencier Se conformer<o:p></o:p>
Désir de singularité Désir de ressemblance => rassure car offre la sécurité <o:p></o:p>
de ne pas être exclu.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Contradiction interne : R. Bathes : Le système de la mode.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Mode => Sortie du lot : « in », différence<o:p></o:p>
=> Ressembler à tous ceux qui sont « in »<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Distinction / Conformité<o:p></o:p>
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Pulsion : désirs : niveaux organisés de pulsions.<o:p></o:p>
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Pulsions qui saccumulent, renforcent nos paradoxes, complexifie notre psychisme.<o:p></o:p>
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Pas un moment de la vie qui échappe à la publicité => nouveau dans lhistoire de nos cultures.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Des instances étaient chargées de cette « surveillance » :<o:p></o:p>
ART => intermédiaire : montre la vie de lhomme : peinture, photo, cinéma <o:p></o:p>
Image : rôle considérable dans lappréhension de soi-même.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Publicité omniprésente, envahi le champ de vision<o:p></o:p>
Publicité est répétitive « Tunnel publicitaire »<o:p></o:p>
Engouffrement, isolement dans SA réalité qui est illusoire<o:p></o:p>
Rapidité, se saisir de « lart du temps » <o:p></o:p>
Répétition : elle nous oblige à nous aligner à cette rapidité<o:p></o:p>
Fugace : apparaît / disparaît<o:p></o:p>
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Pour mettre tout ceci au point, il faut utiliser un certain nombre de techniques et de théories.<o:p></o:p>
USA : 1900 : début de la publicité<o:p></o:p>
France : 1930<o:p></o:p>
Vocabulaire de la publicité anglais<o:p></o:p>
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Advertising = publicité<o:p></o:p>
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Marketing : ensemble, art de vendre, théories, plan<o:p></o:p>
Publicité : faire vendre : elle arrive en bout de chaîne<o:p></o:p>
But : créer les conditions favorables à lacte dachat.<o:p></o:p>
Pour cela, il faut connaître parfaitement la cible.<o:p></o:p>
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Publicité commerciale :<o:p></o:p>
· Vendre un produit, une personne, une idée.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Publicité institutionnelle :<o:p></o:p>
· Développer la notoriété dune institution (privée, public)<o:p></o:p>
Améliorer limage de la marque<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Pub commerciale : Vendre un produit, un personnage, une idée.<o:p></o:p>
Pub institutionnelle : développer la notoriété dune institution (privée / publique)<o:p></o:p>
Améliorer limage de marque<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Notoriété : degrés de connaissance quun public possède à propos dun produit, dune personne <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Image de marque : ensemble des élaborations symbolique et des représentations sociales et culturelles rattachées à un produit.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Annonceur : entreprise à lorigine du message.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Cible : public visé, plus petit que le segment : cur de cible.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Critère de cible : Age, Sexe, CSP, Zone géo, Fréquence dachat.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Critères psycho-socio : milieu socio-cult, niveau déducation et dinstruction, styles de vie.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Message : Information acheminée jusquau cerveau :<o:p></o:p>
Iconique<o:p></o:p>
Linguistique<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
=> Choix dun mode dexpression<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Soft Selling : vente douce<o:p></o:p>
Hard Selling : Vente dure (agressive, provocante)<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ligne géo qui sépare ces 2 cultures<o:p></o:p>
Nord Europe, Anglo-Saxon : Hard<o:p></o:p>
Ex : 1990 : sida : campagne choc<o:p></o:p>
En même temps en France : boomerang « Ca passera pas par moi »<o:p></o:p>
Principes, valeurs bien différentes.<o:p></o:p>
France : dépassés, décalés (même lhumour fini par être barbant)<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Médias : Véhicule de la pub<o:p></o:p>
Affichage divisés en différents <o:p></o:p>
Ciné Supports<o:p></o:p>
TV => TF1, F2, M6 <o:p></o:p>
Radio => France inter, RTL2 <o:p></o:p>
Presse => Libé, Elle <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Internet ?<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Possèdent tous leurs règles, leurs codes, leurs langages <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Vocabulaire Guerrier :<o:p></o:p>
Stratégie, cible, campagne : « Guerre contre nos cerveaux »<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
|
Message connotatif :<o:p></o:p> |
Message Dénotatif :<o:p></o:p> <o:p> </o:p> |
|
-Fabrication dun climat autour du produit, qui, dans lesprit de la cible, agit comme un mode de reconnaissance.<o:p></o:p> => Emotionnel, Esthétique, Affect.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> |
- Logique, rationalité. Vanter les mérites « réels » du produit.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> |
<o:p> </o:p>
Cours 3<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Mots pleins<o:p></o:p>
o Font sens par eux même<o:p></o:p>
Mots outils<o:p></o:p>
o Pas de sens seul, accompagnent les mots pleins (ex : le, la, les )<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Publicité :<o:p></o:p>
Budget : temps limité => restriction => concision => utilisation de Mots Pleins et de mots miracles.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Mots miracles : plein et entraînent des représentations sociales fortes (ex : ailleurs, futur, maison, ) <o:p></o:p>
ð Mobilisent limaginaire<o:p></o:p>
ð Appréhender le langage pour toucher<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
« Eye-Catcher » : Petite phrase qui doit appeler des parties spécifiques des auditeurs, téléspectateurs <o:p></o:p>
Corps du texte :<o:p></o:p>
Argumentaire, mécanismes psychologiques et psychophysiologiques.<o:p></o:p>
Ethymologie : Sluagh-ghaïrm : cri darmée<o:p></o:p>
Rôle agressif, conquérant.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Le slogan => Technique<o:p></o:p>
Jeux de mots<o:p></o:p>
Versification<o:p></o:p>
Phrases récurrentes <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
LOréal<o:p></o:p>
« Parce que je le vaut bien » : devenu un Jock<o:p></o:p>
Sadresse à une cible très bien définie<o:p></o:p>
Prononcé par des vedettes<o:p></o:p>
Elle le vaut bien ! => Vous aussi !<o:p></o:p>
Capital social => Profite et sapproprie<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Sont enchaînés par la publicité pour accrocher et donner envie.<o:p></o:p>
Chaque individu possède<o:p></o:p>
Vie psychique interne<o:p></o:p>
Instinct de conservation (vie)<o:p></o:p>
Instinct de domination (territoire, influence)<o:p></o:p>
Ex : Chanel : « Egoïste »<o:p></o:p>
LOréal : « Parce que »<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Dans les relations humaines et quand nous nous savons jugés par les autres.<o:p></o:p>
Tendance Interface : Ego et altruisme => Pivot des relations humaines.<o:p></o:p>
Amour propre, ambition <o:p></o:p>
Ex : Manpower : compétence<o:p></o:p>
Ordi : image et territoire<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Valeurs qui nous rattachent à dautres individus, pour lesquels nous allons ressentir des émotions.<o:p></o:p>
Ex : voiture sont passées de égoïste à altruiste => Justifié et soutenu par les changements de Design.<o:p></o:p>
Design phallique [Compétition] => Design arrondi [Protection]<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Nous attachons à des principes supérieurs.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ex : Sentiment du devoir, de lobligation<o:p></o:p>
Amour, science, savoir, beauté, esthétique <o:p></o:p>
Rarement seule.<o:p></o:p>
Dans quasiment toutes les publicités<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Le publicitaire doit repérer la tendance psychologique qui prévaut pour la cible qui est choisie.<o:p></o:p>
Quel est le support qui va me permettre de toucher cette cible.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Tous les chercheurs ont montré que les messages que nous mémorisons le mieux étaient émotionnellement forts<o:p></o:p>
Tristesse / Joie<o:p></o:p>
Provocation / Choc <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
2 façons de choquer :<o:p></o:p>
Hard selling<o:p></o:p>
Dissonance cognitive<o:p></o:p>
Après avoir pris connaissance des valeurs de la cible, on peut aller à contre sens de celle-ci. => Déstabilisation => Vulnérabilité<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
|
Aspect positif<o:p></o:p> |
Aspect négatif<o:p></o:p> |
|
Fait avancer, évoluer les gens car il voient les choses dune autre façon, pensent différemment<o:p></o:p> Permet de se remettre en question<o:p></o:p> <o:p> </o:p> |
<o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Manipulation facilitée<o:p></o:p> |
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Platon : « Je ne peux désirer que ce que je nai pas et ce que je ne suis pas »<o:p></o:p>
Conatif : tendre vers quelque chose<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
3 sortes de désirs :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Evident : « avoués » => à transformer en nécessité<o:p></o:p>
Latent : pas directement conscient => Toute publicité veut faire émerger ces désirs latents pour les rendre Evidents => Acte dachat.<o:p></o:p>
Inexistants : Vente impossible.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Le désir ne se fabrique pas ex nihilo<o:p></o:p>
Produit de la vie psychique de lindividu.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Utilisation des comportements dachat pour répondre aux frustrations de notre vie.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
A = attirer lattention<o:p></o:p>
I = Eveiller lintérêt<o:p></o:p>
D = Débouche sur un Désir<o:p></o:p>
A = Acte dachat<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Rationalisation : <o:p></o:p>
· Pour les produits dans lesquels nous ne lâchons quune basse charge émotionnelle<o:p></o:p>
· Pour les produits qui utilisent la preuve <o:p></o:p>
Ex : lessive, boite chat, colles fortes <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
· Pour un raisonnement simple et efficace<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Font semblant dêtre rationnel alors quils sont émotionnels<o:p></o:p>
Argumentaire rationnel permet :<o:p></o:p>
o de rassurer la cible : ça a lair logique <o:p></o:p>
o de déculpabiliser la cible : obligé de se faire plaisir ex : Actimel<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð Faire surgir les désirs latents<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Les désirs Evidents se nourrissent mieux de rationnels<o:p></o:p>
Latents émotionnel <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
àCréation dune ambiance, dun climat qui va plonger la cible, dans ce temps de cerveau disponible<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
àFaçonner la personnalité du produit pour quelle corresponde aux attentes de la cible.<o:p></o:p>
Ex : parfum JP Gautier : « 2 » : double et complémentaire.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ces processus dordre émotionnel ont une autre logique : celle des Affects, des sentiments.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
« Logique Affective » qui conduit les publicitaires à sur utiliser 2 choses :<o:p></o:p>
La force des mots : hémisphère gauche, prégnance des mots miracles.<o:p></o:p>
La force des images : hémisphère droit, prégnance des images.<o:p></o:p>
Emotionnel<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
1) Synthétique :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1 de ces 3 éléments utilisés<o:p></o:p>
Fait appel à notre raison objective et impersonnelle => capacité universelle à Raisonner.<o:p></o:p>
Sadresse à notre personnalité affective.<o:p></o:p>
Ex : « Même mouillées, ils sont secs ! »<o:p></o:p>
Dissonance cognitive<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ex : publicité Evian « Be my baby » : Emerveillés par les bébés.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Soudaineté, rapidité<o:p></o:p>
Censée avoir un impact fort à comprend pas toujours le sens.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Expérience de Millgram (1970) : « charges électriques » à Impact de lautorité<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Vulnérabilité cognitive des individus face à lautorité.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Lautorité prend en charge les responsabilités.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Publicité : une personne en position dexpert suffit. Ex : dentifrice<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Suggère un comportement identique à celui de la personne donnant le message publicitaire.<o:p></o:p>
Vedette => Certification.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Cours 4<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Comment et pourquoi la publicité utilise des théories de psychologique dont le but est de comprendre le fonctionnement des attitudes de la cible.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Attitude : - Ensemble des prédispositions intérieures que nous éprouvons à légard dun produit dun service ou dune idée.<o:p></o:p>
Jugement de valeur (fondé ou non) qui pousse lindividu à réagir dune certaine manière face au produit pour déclencher un comportement.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Comportement : - Action en fonction de lattitude.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Lattitude résulte dun ensemble complexe<o:p></o:p>
à Motivation, perception, émotion : informations acquises<o:p></o:p>
à Facteurs sociaux culturels : CSP, revenus, hiérarchie des valeurs <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Les psychologues se sont aperçus que lattitude est lélément déclanchant des comportements dachat, daction politique <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Les Attitudes sont le plus souvent tranchées. Les attitudes neutres nexistent pas.<o:p></o:p>
Plutôt pour : très favorable<o:p></o:p>
Plutôt contre : très défavorable<o:p></o:p>
à Ce qui implique que le changement est plus dur à engendrer.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Ensemble des informations que la personne a sur un produit<o:p></o:p>
- Perso, chaîne dinfo, bouche à oreille, familiale, presse <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Emotions éprouvées vis-à-vis dun produit.<o:p></o:p>
Marques : Emotionnelle ó Valorisation / Prestige à Impact.<o:p></o:p>
- Qualité esthétique, réputation, soi-disant fonctionnalité <o:p></o:p>
- Sympathie / Antipathie<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Eléments qui indiquent à la personne une certaine tendance à lacte.<o:p></o:p>
ð Traduire rapidement lattitude en comportement<o:p></o:p>
ð Tendance à défendre ou accuser le produit.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð A partir de nos Attitudes, nous créons de la continuité sociale<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- Jugement porté<o:p></o:p>
- Facteur cognitif lemporte sur les autres<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- Préjugés (à se fait a priori : avant expérience) <o:p></o:p>
- Ressentis<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Exemple :<o:p></o:p>
- Univers du sucre : attitude très marquée<o:p></o:p>
- Riz : attitude peu marquée<o:p></o:p>
- Voiture : très marquée<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« Produits libres », « produits blancs » : packaging blanc : Echec, très vite car il ne permettaient pas au conso de créer une attitude.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- Conditionnement : permet au conso de « voyager »<o:p></o:p>
§ Sans lui, pas dachat : puérilité.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- très négative : correspond à un préjugé, à un absence dexpérience <o:p></o:p>
- très positive : élément rationnel, affectif <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð plusieurs intensités.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Sans intérêt jà prosélytisme : apôtre du bien fondé de quelque chose, prêt à le défendre à tt moment.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
|
Nature de lattitude<o:p></o:p> |
Comportement correspondant<o:p></o:p> |
|
Négatif <o:p></o:p> |
Jugement a priori<o:p></o:p> |
|
Neutre <o:p></o:p> |
Ignorance, non savoir<o:p></o:p> |
|
Positive<o:p></o:p> |
Connaissance, compréhension, conviction (ne signifie pas acte dachat!)<o:p></o:p> |
|
Décisive <o:p></o:p> |
Décision (Achat ou non)<o:p></o:p> |
|
Prosélytisme<o:p></o:p> |
Propagande, bouche à oreille<o:p></o:p> |
<o:p> </o:p>
On peut avoir des Attitudes positives toute sa vie, et ne pas les transformer en comportement positif : achat empêché, freiné par argent, santé <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
A lopposé : produit qui font du mal à attitude négative, mais comportement positif (ex : clope)<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Le publicitaire doit fabriquer de lincohérence.<o:p></o:p>
ð Cest peut-être là que réside le coté manipulateur de la pub.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Elle sinsinue dans lenchaînement psychologique des individus.<o:p></o:p>
ð Très fragile, un rien peut modifier cette chaîne<o:p></o:p>
ð On pense que nos comportements sont réfléchis, rationnels, mais cest faux !<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð Court-circuite la chaîne, pas réfléchis.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
J. Martineau : chercheur des années 60.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
2 sortes détudes : <o:p></o:p>
- Quantitatives <o:p></o:p>
- Qualitatives : plus particulièrement pour les études sur la motivation.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Comportements marqués par 2 grandes tendances opposées :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Motivation - Freins<o:p></o:p>
Action selon un sens Ralentissent ou bloquent <o:p></o:p>
Spécifique. nos actions<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Mettre en lumière les facettes de notre personnalité qui peuvent être associées au produit.<o:p></o:p>
ð en dégager une force au service du produit ou de la marque.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Le publicitaire va chercher à répondre aux Motivation les plus secrètes.<o:p></o:p>
ð Celle que nous ne maîtrisons pas.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Les motivationnistes partent du principe quun grand nombre de nos actions reposent sur une dynamique inconsciente, non rationnelle. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð Freud :<o:p></o:p>
o Inconscient personnel<o:p></o:p>
ð Jung : <o:p></o:p>
o Inconscient collectif : <o:p></o:p>
- Culturel<o:p></o:p>
- Elément universels qui transcendent les cultures => Les archétypes.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
La publicité doit mettre en lumière les modèles inconscients <o:p></o:p>
ð Véhiculés par les mots et les images.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Linconscient collectif : idée dune nature humaine universelle (dans lespace)<o:p></o:p>
Et constante (dans le temps)<o:p></o:p>
ð Peut être critiqué.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
La stratégie du désir E. Dichter <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Etude de Motivation :<o:p></o:p>
ð Distance entre ce qui est manifesté et ce qui est latent.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ce sont les Motivationnistes qui ont inventé la notion dImage de Marque et qui ont fabriqué les outils doptimisation => Pub.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
La pub fonctionne dautant mieux quon ignore ses mécanismes :<o:p></o:p>
- plus proche de la propagande<o:p></o:p>
- plus proche de la manipulation.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Les motivationnistes ont travaillé à renforcer cette manipulation.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
La persuasion clandestine V. Packard<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð Les envahisseurs <o:p></o:p>
Sont couvert dun travail scientifique : argent en vendant les découvertes pour améliorer les pub.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Neurosciences : fonctionnement du cerveau humain <o:p></o:p>
Sponsorisé par les Marques.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Veut comprendre si la pub du 3° siècle existe.<o:p></o:p>
ð « Pub subliminale » (sub limen : en dessous du seuil)<o:p></o:p>
o Sous le seuil de la Conscience.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð être capable de fabriquer les messages subliminaux <o:p></o:p>
o Donner des messages construit, des informations sans que la conscience sen aperçoive. <o:p></o:p>
§ Où cela peut nous emporter ?<o:p></o:p>
§ Où est notre liberté ?<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Différence entre perception, information, sensation.<o:p></o:p>
ð Reçoit des tonnes de perception et les transforme ou pas en informations pour les donner à la conscience.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð La « 25° image » : Cerveau perçoit 24 images seconde : 25° image pas perçue de la même façon peut engendrer des choses subliminales.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð « Le disque à lenvers »<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Pour le moment, aucune recherche na prouvé que ces messages subliminaux soient réalisables.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« Temps de Cerveau » : Nous connaître assez bien pour lutiliser.<o:p></o:p>
Tachistoscope : suit les mouvements des yeux quand on regarde les images. La pupille va direct sur ce qui lintéresse le plus.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
La pupille nous trahit : <o:p></o:p>
Désir à Dilate.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð Mouvement commandé par le système Neurovégétatif.<o:p></o:p>
o Chose quon ne peut pas contrôler car cest le corps qui décide, gère.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
A la base, utilisé pour juger de la fiabilité danciens pédophiles : images denfants : voir son désir.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Mais maintenant : dans les pub depuis des années. Tous lutilisent, plus en voix de développement.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Images subliminales interdites (même si on ne sait pas si cest possible).<o:p></o:p>
Législateur se pose en garant de la liberté.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð Comment les motivationnistes ont-ils dépassé leur vision universelle et constante de lhomme ?<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Homogénéisation progressive des pratiques humaines :<o:p></o:p>
ð Evolution du niveau dinstruction <o:p></o:p>
ð Evolution de niveau de vie<o:p></o:p>
o Evolution des mentalités<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
A niveau de vie différent : classe sociale égales : consomment les mêmes choses.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Chine : 2° puissance mondiale : plus assez de produits de consommation.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Nous allons vers une disparition des obstacles sociaux, géographiques, culturels qui freinait nos modes de consommation.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Objet sur définit car il appartient à un univers psychosociologique chargé de signification.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Signification à Sémiologie<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Univers à Cible ó Objet.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Les Motivationnistes on inventé les pub connotatives.<o:p></o:p>
ð Univers de lobjet fabriqué<o:p></o:p>
ð Faire entrer cet objet dans lunivers psychosocial de la cible<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Lhomme : <o:p></o:p>
- un animal censé<o:p></o:p>
- en recherche de sens<o:p></o:p>
§ construit des systèmes de sens pour en donner à ce qui nen a pas <o:p></o:p>
· Ex : religion = système symbolique<o:p></o:p>
· Philo : système symbolique<o:p></o:p>
o 2 façons dinterpréter le monde, de lui donner un sens.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Recherche éperdue du sens indissociable du cerveau humain.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð Perte de sens : contresens : trop de sens nouveaux à gérer à la fois <o:p></o:p>
ð Sentiment dêtre perdu DANS ces sens.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Les motivationnistes ont tenté de construire des systèmes de navigation DANS nos systèmes symbolique.<o:p></o:p>
ð Produit : fonctionne avant tout comme un signe.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ð De notre personnalité<o:p></o:p>
ð Le goût (Kant : chose la plus complexe car : Collectif, Culturel, totalement Personnel )<o:p></o:p>
ð De niveau socioculturel <o:p></o:p>
o Appartenance au groupe, quel quil soit ! [pas forcément à un milieu privilégié]<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
à Le produit doit mobiliser la motivation de Prestige <o:p></o:p>
ð Conduit à consommer toujours plus dobjets : signes du statut social prestigieux auquel il prétend.<o:p></o:p>
ð Le prestige constitue aussi une valeur dAuto-expression.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Au-delà des produits : haute culture (soirée, vernissage )<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ð Ne construire que des messages qui mettent en valeur la cible <o:p></o:p>
o Promesse dun bénéfice<o:p></o:p>
o Promesse toujours déculpabilisante.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Lobjet doit être : - Indispensable<o:p></o:p>
- Valorisé/sant.<o:p></o:p>
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Ex : Ne pas dire que les produits surgelés permettent à maman de glander.<o:p></o:p>
Satisfactions dues à lobjet.<o:p></o:p>
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Ces études ont permis de montrer le caractère majeur qui gère et dicte nos conduites :<o:p></o:p>
ð LAuto expression<o:p></o:p>
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ð Ce qui nous guide vers les produits de marque, cest à 99% :<o:p></o:p>
ð Notre volonté dexprimer<o:p></o:p>
§ Notre personnalité telle quelle est<o:p></o:p>
§ Notre personnalité telle quon voudrait quelle soit.<o:p></o:p>
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Dans la mesure ou les objets favorisent ou contrarient notre personnalité<o:p></o:p>
ð Au-delà de leur utilité (attestée ou non) ces objets ont des significations Symboliques.<o:p></o:p>
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Nous consommons du symbolique<o:p></o:p>
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- Mettre à jour ces symboles<o:p></o:p>
- Utiliser les codes linguistiques et visuels qui font sens<o:p></o:p>
§ En faisant appelle à des mythes, à des uvres littéraires<o:p></o:p>
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Exemples de codes visuels :<o:p></o:p>
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Hollywood cheewing gum : <o:p></o:p>
Système Symbolique utilisé :<o:p></o:p>
EAU : Naissance et renaissance<o:p></o:p>
Nous renaîtrons toujours, jeune, isolent <o:p></o:p>
Marlboro : <o:p></o:p>
Virilité du personnage.<o:p></o:p>
Tatouage : - homme : identification<o:p></o:p>
- femme : projection<o:p></o:p>
ð Fabrique du désir.<o:p></o:p>
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Dichter : Classification des symboles.<o:p></o:p>
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1) Intentionnel : Utilisé pour décrire un objet.<o:p></o:p>
2) Interprétatif : Chercher à provoquer des sentiments à utilise les couleurs pour les fabriquer<o:p></o:p>
3) Connotatif : Niveau profond, sens caché (ex : tatouage)<o:p></o:p>
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La Communication publicitaire est tiraillée entre 2 modèles, 2 dimensions.<o:p></o:p>
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Modèle psychologique /<o:p></o:p>
Psyché, individus /<o:p></o:p>
/<o:p></o:p>
Logique despace social et culturel dans laquelle la psyché se déploie.<o:p></o:p>
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Doit répondre à 2 familles dexigence contradictoires.<o:p></o:p>
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Publicité soumise à un corpus de valeurs et de normes dont elle ne peut pas saffranchir, mais seulement jouer avec.<o:p></o:p>
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Publicité peut rarement rompre avec les codes habituels.<o:p></o:p>
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An 80 : Alliance entre un marque de pull-over en laine : Benetton, qui veut développer son marché et un photographe Italien : Olivero Toscani.<o:p></o:p>
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Mécanique :<o:p></o:p>
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- Mafieux italien mort<o:p></o:p>
- Etalon noir qui monte une jument blanche<o:p></o:p>
- Curé et none qui sembrasse<o:p></o:p>
- 2001 : fesse : VIH<o:p></o:p>
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Utilisent 2 tabous : Le sacré (au sens large : religieux, corps, normes )<o:p></o:p>
La sexualité<o:p></o:p>
ð Association des 2<o:p></o:p>
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Et un concept très fort : La Mort.<o:p></o:p>
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ð Les 3 piliers humains depuis les origines de lhumanité.<o:p></o:p>
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1) Campagnes « Hors normes »<o:p></o:p>
2) Détournement dimages<o:p></o:p>
Images « civiles », vie réelle enrôlée au service dune cause commerciale<o:p></o:p>
3) Mise en scène du malheur : Cadrage<o:p></o:p>
Tragique de la vie humaine pour le plupart des publicités.<o:p></o:p>
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ð Publicité sortait du Code Euphorique <o:p></o:p>
o Avant : publicité = bonheur, happy <o:p></o:p>
Pacte Publicité Vie heureuse cassé, remplacé par publicité Vie tragique.<o:p></o:p>
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Anglo-saxon : humour mais Benetton : beaucoup moins : mise en valeur du malheur.<o:p></o:p>
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Tirent la publicité vers ce que Freud appelait : « Labandon du principe de plaisir pour le tragique de la réalité ».<o:p></o:p>
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Alors que la publicité doit faire oublier la réalité avec le plaisir.<o:p></o:p>
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Benetton se justifie : « Regarder le monde tel quil est »<o:p></o:p>
Se tient du coté politique car veut montrer le monde et de voir ce quon peut faire.<o:p></o:p>
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Benetton / Toscani : politique fait violemment irruption dans la publicité.<o:p></o:p>
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ð Le lieu où on expose les sujets graves se déplace : plus dans le lieu civique « convenu »<o:p></o:p>
o Cest ce qui fait lexception de ce type de campagne : Change lhistoire de la publicité.<o:p></o:p>
ð Benetton / Toscani répondait aux griefs « Entreprise citoyenne » <o:p></o:p>
à Citoyenneté à léchelle dun groupe <o:p></o:p>
à Instrumentalisée dans leur publicité.<o:p></o:p>
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Benetton dit quil joue un rôle politique, citoyen : il dénonce, met en cause => fait réfléchir => Va au-delà de laspect commercial.<o:p></o:p>
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De plus, « pas de raison que la publicité soit étrangère de la vie réelle puisque ce sont des êtres humains qui la mettent au point et qui la regarde. »<o:p></o:p>
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Monde inhumain ? <o:p></o:p>
Benetton : « Linhumanité est une part de lhumanité », fabriquée par les humains.<o:p></o:p>
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ð Montrer cette inhumanité : mission en tant quhumains, les projeter dans lexpression socio culturelle de leur temps.<o:p></o:p>
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Résultats : <o:p></o:p>
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Excellents jusque 2000. La population sest lassée, ils ne veulent pas risquer de se répéter, de donner limpression dexploiter cette inhumanité.<o:p></o:p>
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Les chiffres de Benetton commençaient à baisser<o:p></o:p>
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Relève, succession ?<o:p></o:p>
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Très peu.<o:p></o:p>
A peine Lafayette / Mac.<o:p></o:p>
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France frileuse.<o:p></o:p>
En ce moment, baisse des budgets publicitaires mais 45% supplémentaire dexploitation Internet => plus prés de la logique psychologique et sociologique (à la fois)<o:p></o:p>
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Tous les besoins fondamentaux sont satisfaits pour une grande partie de la population.<o:p></o:p>
ð Dans une société telle, elle doit sinventer dautres besoins pour augmenter leurs bénéfices.<o:p></o:p>
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Société qui va chercher à creuser les besoins psychologiques et sociaux.<o:p></o:p>
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- le besoin de conformité<o:p></o:p>
- différenciation<o:p></o:p>
- le sentiment dappartenance à un groupe valorisé.<o:p></o:p>
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On doit être : <o:p></o:p>
- Jeune<o:p></o:p>
- Beau<o:p></o:p>
· Coca, Nescafé, Hollywood Cheewing gum...<o:p></o:p>
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Chaque objet consommé nous permet de ressentir cette appartenance à un groupe.<o:p></o:p>
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Outils constitués par lanalyse des courants socioculturel et des styles de vie.<o:p></o:p>
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Cible : critère de classification (age, sexe )<o:p></o:p>
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Yankelovitch : chercheur en psychologie sociale et en Anthropologie.<o:p></o:p>
ð Elabore un paradigme des années 70<o:p></o:p>
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Courants Socioculturel : ensemble des opinions et des attitudes qui convergent dans la même direction et dont on étudie lévolution dans le temps.<o:p></o:p>
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Repose sur une analyse et une mesure de la position des individus et du changement de leur position sur une échelle sociale.<o:p></o:p>
ð Positionnement des groupes, des individus dans le temps (évolutif)<o:p></o:p>
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Permet de décrire :<o:p></o:p>
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- Les changements de société : dynamique, ouverture montrée et utilisée.<o:p></o:p>
Tous les 5 ans : enquête approfondies à Succès ou échec dun courant socioculturel : Mesure la pénétration moyenne de ce courant par rapport à la population générale.<o:p></o:p>
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Place chaque groupe social quon cherche à connaître sur cet axe de changement pour le situer par rapport à la moyenne générale.<o:p></o:p>
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Ex : Courant Matérialiste : <o:p></o:p>
- comment il pénètre la société<o:p></o:p>
- combien dindividus <o:p></o:p>
- comment se placent-ils dans la moyenne.<o:p></o:p>
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1) Permet de montrer comment les variables individuelles sont dominées par des courants collectifs :<o:p></o:p>
Baisse de la part psychique, hausse de la part sociologique.<o:p></o:p>
Nous sommes plus influencé par la société que nous le croyons.<o:p></o:p>
2) Donc le social prend le pas sur le psychologique.<o:p></o:p>
Tout individus est jugé soit en retard soit en avance par rapport à son courant social.<o:p></o:p>
3) Progrès social linéaire<o:p></o:p>
Définit de manière quantitative, en terme de socio masse.<o:p></o:p>
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On ne cherche plus à comprendre la cohérence singulière de lindividus à on rabat cette psychologique sur sa sociologie.<o:p></o:p>
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ð Les styles de vie reposent sur une théorie du social qui considère que le social est plus important que le psychologique.<o:p></o:p>
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Yankelovitch considère ces courants comme des « Tendances collectives motrices ».<o:p></o:p>
Chaque individus se trouve défini par sen degrés de sensibilité à un courant socioculturel et à partie de cette définition, on va dégager le style de vie de cet individus.<o:p></o:p>
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1) Tendance simplificatrice <o:p></o:p>
Contre la vie moderne, pour lutter contre son stress, ses contraintes. (Bio, Nature, Valeurs simples )<o:p></o:p>
2) Tendance Rebelle<o:p></o:p>
Rejet de lAutorité et des normes, de lordre classique, de la famille, de lEtat des grandes institutions incarnant lautorité.<o:p></o:p>
3) Tendance Tolérance / Partage<o:p></o:p>
Permissivité, « Vivre et laisser vivre », sexualité, opposé au puritanisme.<o:p></o:p>
4) Tendance à labondance<o:p></o:p>
« Psychologie de labondance », satisfaction de tous les désirs (sachant que les besoins fondamentaux sont déjà assouvis).<o:p></o:p>
5) Recherche une très forte stimulation des sens<o:p></o:p>
Opposé à la banalité du quotidien. Conduites à risque (Vitesse, Toxicomanies) à 80% entre 18 et 25 ans.<o:p></o:p>
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On peut se sentir appartenir à plusieurs courants.<o:p></o:p>
ð Nombreux styles de vie : environ une vingtaine par société.<o:p></o:p>
o « Socio style » : modèles de comportement, de motivation et de condition de vie qui constitue une typologie décrivant la variété dune population donnée.<o:p></o:p>
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En France : repris par la « Cofremca » et son directeur B.Cathelat « Socio style Système »<o:p></o:p>
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ð Meilleure application de la psychosociologie dans la publicité.<o:p></o:p>
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La publicité sappuie sur un double mouvement des Sciences sociales et humaines <o:p></o:p>
ð Dimension singularisée et dimension collective<o:p></o:p>
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Les individus sont animés par des facteurs psychiques rationnels et irrationnels et les publicitaires ont très bien compris ça. Pulsions conscientes et inconscientes.<o:p></o:p>
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Chacun dentre nous déploie sa vie en négociation permanente entre Marginalité et Conformisme qui sexprime malgré nous à ladhésion ou au rejet de certains stéréotypes et modèles.<o:p></o:p>
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M. MC Luhan : Pour comprendre les médias<o:p></o:p>
P 261 : La Publicité<o:p></o:p>
Comment rivaliser dinquiétude avec le voisin ?<o:p></o:p>
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« Le produit lui-même compte dautant moins que la participation du public saccroît »<o:p></o:p>
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Transformation de lannonce en icône <o:p></o:p>
ð Icône : « images unifiées et condensées de nature complexe. »<o:p></o:p>
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« Idéalement, la publicité vise à établir une harmonie « programmés entre toutes les pulsions, les aspirations et les entreprises humaines. »<o:p></o:p>
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« Les annonces ne sont pas faites pour la consommation consciente. Ce sont des pilules subliminales pour linconscient, conçues pour provoquer une transe hypnotique, spécialement chez les sociologues »<o:p></o:p>
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« Au lieu de nous présenter une vue ou un argument personnel, [la pub] nous propose un mode de vie qui vaut pour tout le monde ou, alors, pour personne. »<o:p></o:p>
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« Les historiens et les archéologues découvriront un jour que les annonces de notre époque constituent le reflet quotidien le plus riche et le plus fidèle quune société ait jamais donné de toute la gamme de ses activités »<o:p></o:p>